Max Mikheenkov ([personal profile] bowhill) wrote in [personal profile] juan_gandhi 2017-03-07 04:31 pm (UTC)

Ну да, конечно. Теперь я не знаком с историей и правом, мифами и процессами.

История эта такая. Жили коллеги в Риге, один и говорит: «У тебя во дворе дед одного человека убил деда человека у меня во дворе. Поэтому, ты мой враг, и я у тебя что-нибудь отниму». Ну, предположим, латыши воюют с Кремлём тем, что мстят русским за Берию. Значит русским надо мстить за латышских стрелков, Петерса и ЧК? А теперь и за нацизм? И не только этим латышам, но и внукам? Это значит история? Нет, это повод для оправдания себя.

И наказание невиновных не устанавливает право, а разлагает его.

Ну ладно, советские латыши, речь-то была о ЕС. Вот немцы, французы англичане они же принимали, требования определяли. И деньгами субсидировали. И что, это такая гибкость принципов гуманизма? Джентльмен бьёт даму не чаще одного дня в неделю? Или они тоже исторически мстят? Тогда что спрашивать «кто напал и с кем война?».

Отношения русских и украинцев в 2005 стали существенно хуже, чем были в 1991. Это не исторический процесс, это выращенный процесс. Удобно тиснуть книжку «держи вора», когда сам головы отрезаешь. История советской оккупации? Вторую половину советской власти СССР управляли группы украинских и проукраинских вождей. Снос Лукичей? Лозунг «русских в товарные вагоны» — это демонстративный, ликующий сталинизм. И к слову, Украину сажают на ту же военную удавку: «устроите революцию, придут русские».

История и исторические мифы — сугубо разные вещи. Мифы нужны для скотства, для собственного оправдания.

Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting