Juan-Carlos Gandhi (
juan_gandhi) wrote2016-06-26 07:10 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
краткий список выдающихся деятелей искусства последних лет
Толоконникова и Алехина
Кончита
Павленский
Серенко
Можете добавить еще; но эти люди впечатляют. Они смазали карту будня. Как будто сейчас не 2016-й, а 1916-й.
Кончита
Павленский
Серенко
Можете добавить еще; но эти люди впечатляют. Они смазали карту будня. Как будто сейчас не 2016-й, а 1916-й.
no subject
no subject
no subject
ÐапиÑал много бÑков, а поÑом ÑлилÑÑ Ñ Ð¿ÐµÑвого конкÑеÑного вопÑоÑа. СпаÑибо за демонÑÑÑаÑиÑ. ÐбÑÑнÑй дÑÑаÑок оказалÑÑ. :))
no subject
У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ пÑавда Ð½ÐµÑ Ð¾Ð¿Ñеделений. ÐÐµÑ Ð¾Ð¿Ñеделений лÑбви, добÑÑ, злÑ, иÑкÑÑÑÑвÑ, мÑдаÑеÑÑвÑ. У Ð²Ð°Ñ ÐµÑÑÑ? ÐÑ, и ÑадÑйÑеÑÑ, ÑмненÑкий! РнаÑлаждайÑеÑÑ Ð¼ÑзЫкой пеÑдежа! ÐожеÑе наÑладиÑÑÑÑ Ñакже "иÑкÑÑÑÑвом" Ð·Ð°Ð¿Ð¸Ñ Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÑÑиÑÑ Ð² Ð²Ð°Ð³Ð¸Ð½Ñ (не помнÑ, кÑо из Ð½Ð¸Ñ , ÐлÑÑ Ð¸Ð½Ð° или Толоконникова), но мне ближе дÑÑгое - ÐÐРопÑеделений.
no subject
Ðи Ñа ни дÑÑгаÑ.
no subject
no subject
no subject
no subject
Ð²Ð°Ñ Ð·Ð°ÑÑавили?
no subject
no subject
no subject
no subject
Ðднако без ÑÑого никакое новое иÑкÑÑÑÑво невозможно. РнаÑале века в мÑзÑке бÑли пеÑвÑе попÑÑки Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸ÑеÑкого звÑкоизвлеÑениÑ, и лÑди, подобнÑе комменÑаÑоÑÑ Ð²ÑÑе, Ñоже ÑÑиÑали, ÑÑо запиÑÑ Ð·Ð²Ñков ÑабоÑаÑÑÐ¸Ñ Ð¼Ð°Ñин и гÑдков заводов, еÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¾ÑониÑ. Ðо без Ð ÑÑÑоло и ÐвÑаамова не бÑло Ð±Ñ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑеÑной мÑзÑки и индаÑÑÑиала.
ÐÑеÑензии к пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸ÑкÑÑÑÑва в агиÑаÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð½ÑÑнÑ. ÐÑÑ ÑизиÑеÑкое Ñже Ñоздано: в изобÑазиÑелÑном иÑкÑÑÑÑве наболÑÑего иÑполниÑелÑÑкого маÑÑеÑÑÑва доÑÑигли в ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑизма, ÑейÑÐ°Ñ ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð¶Ð°Ð½Ñ ÑоÑоÑеализма; в мÑзÑке благодаÑÑ Ð¿Ð¾ÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑлекÑÑоники бÑли изобÑеÑÐµÐ½Ñ Ð²Ñе возможнÑе жанÑÑ Ð¸ поÑенÑиалÑно ÑÑгÑÐ°Ð½Ñ Ð²Ñе возможнÑе, даже ÑизиÑеÑки неиÑполнимÑе живÑми лÑдÑми, мÑзÑкалÑнÑе пÑоизведениÑ; в аÑÑ Ð¸ÑекÑÑÑе ниÑего лÑÑÑе, Ñем аÑ-деко, не пÑидÑмано и не бÑдеÑ, а ÑовÑеменнÑе конÑепÑии Ñко-Ñека по впиÑÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² окÑÑжаÑÑий ландÑаÑÑ - ÑÑо не ÑолÑко не ново, ÑÑо наиболее аÑÑ Ð°Ð¸ÑнÑй Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ к аÑÑ Ð¸ÑекÑÑÑе. ЧÑо оÑÑаÑÑÑÑ? ÐкÑионизм. Ð ÑÑо агиÑаÑÐ¸Ñ Ð¸ еÑÑÑ.
ÐÑÑ Ñавно, ÑÑо напиÑаÑÑ Ð»ÑÑÑе, Ñем Ð§ÐµÑ Ð¾Ð², Ð¤Ð»Ð¾Ð±ÐµÑ Ð¸ ШекÑпиÑ. ÐÑÑ Ñже напиÑано, можно не пÑжиÑÑÑÑ, можно ÑолÑко ÑкÑплÑаÑиÑоваÑÑ Ð¸ комбиниÑоваÑÑ Ñанее напиÑанное, как СоÑокин.
no subject
У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿ÑеÑензий к пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸ÑкÑÑÑÑва в агиÑаÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÑ, поÑколÑÐºÑ ÐºÐ°Ðº ÑолÑко ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, оно пеÑеÑÑаÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑвом и вÑÑ Ð²ÑÑаÑÑ Ð½Ð° Ñвои меÑÑа. :) ÐÑли иÑкÑÑÑÑво ÑоздаÑÑÑÑ Ñади него Ñамого, Ñо Ñ Ñдожник бÑÐ´ÐµÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑÑÑ ÑвоÑÑеÑÑвом даже в ÑлÑÑае оÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾Ð³Ð¾ по его поÑÑебноÑÑÑм пÑизнаниÑ, а акÑионизм - ÑÑо инÑÑÑÑÐ¼ÐµÑ Ñоздание оÑклика, а не пÑедмеÑа иÑкÑÑÑÑва. Ðа - и в ÑÑой ÑÑеÑе можно ÑоздаваÑÑ ÑаланÑливÑе веÑи, но ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ ÑÐ°Ð»Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ Ñ Ñдожника, а ÑÑÑа, на поÑÐµÑ Ñ Ð±ÐµÐ·ÑÑкÑÑной пÑблики ÑÑÑÑаÑегоÑÑ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ о подмоÑÑки бÑодÑÑего ÑиÑка. Я как Ñаз ÑÑо имел в видÑ, говоÑÑ Ð¾ ÑкзоÑÑоÑноÑÑи подобной деÑÑелÑноÑÑи, когда конÑÑнкÑÑÑа опÑеделÑÐµÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑво, а не иÑкÑÑÑÑво - конÑÑнкÑÑÑÑ.
ÐапиÑаÑÑ Ð»ÑÑÑе, Ñем Ð§ÐµÑ Ð¾Ð² и ШекÑÐ¿Ð¸Ñ Ð½ÐµÑложно, еÑли не ÑоÑевноваÑÑÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ в попÑлÑÑноÑÑи. :) Ð Ð²Ð¾Ñ ÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑнÑм в ÑовÑеменной ÑÑеде можно ÑолÑко полноÑÑÑÑ Ð¾ÑдавÑиÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑнкÑÑÑнÑм поÑÑебноÑÑÑм Ñелевой аÑдиÑоÑии, - ÑÑо поÑÑи вÑегда не иÑкÑÑÑÑво, ÑвÑ, а помеÑÑ Ð½Ð°ÑÑиÑÑизма Ñ ÑвоÑÑеÑким беÑÑилием.
no subject
Ðднако! ÐÐµÐ´Ñ Ð¿Ð¾ ÑогдаÑним меÑкам ÑÑо бÑла ÑеволÑÑÐ¸Ñ Ð² ÑÐ¼Ð°Ñ Ð½Ðµ менÑÑе, Ñем нÑнеÑние акÑиониÑÑÑ, а даже болÑÑе. ÐзобÑазиÑелÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑемеÑÐ»Ñ Ð² Ñелом бÑл задан вопÑÐ¾Ñ Ð¾ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ ÑоÑогÑаÑии, и на ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð½Ð¸ не ÑолÑко оÑвеÑили пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ в инÑÑ Ð¿Ð°ÑадигмÑ, но и добилиÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑого оÑвеÑа. Я Ð±Ñ ÑÑавнил его ÑкоÑее Ñ ÑеволÑÑией, пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð²Ñей в Ñизике: на ÑÑбеже веков казалоÑÑ, ÑÑо миÑоздание в Ñелом обÑÑÑнено, оÑÑалоÑÑ Ð½ÐµÑколÑко киÑпиÑиков вложиÑÑ, но именно ÑÑи киÑпиÑики пÑи ÑазÑабоÑке и оказалиÑÑ Ð¸Ð½ÑлÑÑионнÑм ÑаÑÑиÑением ÑизиÑеÑкой каÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¸Ñа, пеÑенеÑли ÑÑÑнÑÑ Ð² микÑо- и макÑомиÑ, подаÑив ÑеловеÑеÑÑÐ²Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ глÑбокое понимание ÐÑеленной.
no subject
no subject
Логика в их поведении присутствует, т.к. исчерпались традиционные средства и самовыражения, и создания новых смыслов. Всё, что можно, уже было нарисовано и написано. Всё, что можно скомбинировать, уже скомбинировано - сейчас очередной всплеск интереса к дальневосточным мотивам, которые уже были в европейской культуре, и это через некоторое время угаснет. Ну и наконец всё, на что можно было посмотреть под другим углом, рассмотрено с 60ых годов, когда постструктуралисты внедрили идею деконструкции.
Что остаётся, если дополнить нечем? Акционизм, актуальность моменту. Тот же Павленский не имел бы смысла в 2001 году и не будет его иметь в 2020. Мне кажется это нормальным ускорением: эпохи искусства сменились десятилетиями, а теперь и годами. Вечность исчезла.
Впрочем, у искусствоведов могут быть другие мнения.
no subject
no subject
Ðз Ñего ÑледÑеÑ, ÑÑо Ñ Ñдожник = ÑиÑоваÑÐµÐ»Ñ ÐºÑаÑивÑÑ ÐºÐ°ÑÑинок. СоÑÑи, но ÑейÑÐ°Ñ ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Â«Ñ Ñдожников» каждÑй пеÑвÑй вÑпÑÑкник Ñ Ñдожки, а Ñакже неиÑÑиÑлимÑе ÑÐ¾Ð»Ð¿Ñ Ð½Ð° каком-нибÑÐ´Ñ Ð´ÐµÐ²Ð¸Ð°Ð½ÑаÑÑе. ÐÑо опÑеделение не Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑмÑÑла.
no subject
no subject