avva уже
порадовал.
Я предлагаю перенести действие в 98-й год.
1998. Жена олигарха шляется вдоль кремля и встречает бомжа, который хвалит её желтые цветы. У них завязывается тайный роман; бомж же тайком
доказывает гипотезу Пуанкаре пишет либретто мюзикла "Мастер и Маргарита", за что попадает в дурдом; активистка ЖЖ Кариша между тем ненароком оттяпывает голову Никите Михалкову; является Ночной Дозор и устраивает бал в Кремлевском Дворце Съездов; жена олигарха, после бала, сжигает Дворец Съездов вместе с Храмом Христа Спасителя, и, прихватив писаку, улетает жить на Брайтон Бич. В августе и олигарх разоряется.
1898. Супруга действительного статского советника, прогуливаясь на святки вдоль Кремля, встречается с разночинцем, и у них случается роман. Разночинец пишет эпохальное произведение из жизни Древней Руси, где проливает свет на неприличное происхождение самого слова "Русь" и на безвыходное положение евреев за чертой оседлости. Тем временем эсеры-бомбисты бросают бомбу, и она отрывает голову секретарю губернатора. Во всем обвиняют разночинца; его ссылают; жена генерала связывается с нечистой силой, и летит за ним в ссылку, где взрывает, с помощью нечистой силы, острог, устраивает бал для революционеров и анархистов, и улетает на метле, как Чкалов, через северный полюс в Сан Франциско.
1798. Жена генерала, проезжая на карете вдоль Кремля, ненароком давит профессора истории Московского университета, и встречает в толпе писателя, чьи запрещенные переводы де Сада ходят в Москве по рукам. Писателя тащат на съезжую и сажают в холодную, но жена генерала, который был к тому ж масон, связывается с нечистыми силами, наводит порчу на канцелярию московского губернатора, устраивает у себя в особняке костюмированный бал, после чего похижает писателя и уезжает с ним на Кавказ.
1698. Боярыня М., возвращаясь в вербное воскресенье из церкви с пучком освященной вербы, встречает нищего Н., и подает ему денежку. Н. в ответ цитирует Декарта, на латыни - и попадает ко двору боярыни М.; здесь выясняется, что он
доказал теорему Ферма написал Пятое Евангелие, и его за это порют розгами и собираются отправить на Соловки. Боярыня, уверовавшая в Пятое Евангелие, связывается с нечистою силою, вызволяет Н., сжигает подворье Соловецкого монастыря, и вдвоем они улетают на луну в изготовленном Н. по рецепту Сирано де Бержерака воздушном корабле.
------------------------
Вот меня другое волнует - а нельзя ли как-то соединить Анну Каренину и Мастера и Маргариту? Ведь в сущности одно и то же, нет?