![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
а вы читали Коллонтай?
Sep. 27th, 2020 04:43 pmТа самая, что в "оптимистической трагедии" спрашивает, кому комиссарского тела.
На самом деле она этих матросов подняла громить Алеександро-Невскую Лавру. Чем стартовала преследования религии.
Потом за матроса замуж и вышла, за Дыбенко. Вот про эту ее личную жизнь наваляла повесть.
"Василиса Малыгина"
Читается тяжело, конечно. Не литература. Но ужасно любопытно.
Коллонтай сначала была меншевичкой и антифеминисткой. Но Ленин ее разагитировал.
А вот еще у нее есть про светлое будущее, про 1970-й год.
"Прежде всего, молодежь "Десятой коммуны" отличалась здоровьем и крепостью юного, гибкого и прекрасного тела. У девушек были пышные, длинные косы, которыми они красиво убирали голову, потому что в коммуне строго соблюдали правило, чтобы у каждого члена коммуны было время не только на отдых, но и на уход за собою, и потому что члены коммуны любили красоту и естественность и не насиловали и не уродовали природу. У юношей были свободные живописные одежды, в руках их чувствовалась сила и ловкость. Среди всей собравшейся на праздник елки молодежи коммуны не было ни одного больного, бледного, изнуренного лица Ярко блестели задором пытливые глаза; смелы, гибки и ритмичны были движения их упругих, юных тел. Но всего радостнее было то, что переливы веселого смеха неумолчно наполняли светлый, праздничный зал. Молодежь "Десятой коммуны" любила жизнь, любила смех и хмурилась только тогда, когда ей предстояло вступать в бой с единственным оставшимся у человечества врагом -- с природой."
В 1946-м она писала: "The Soviet woman is a full and equal citizen of her country. In opening up to women access to every sphere of creative activity, our state has simultaneously ensured all the conditions necessary for her to fulfil her natural obligation – that of being a mother bringing up her children and mistress of her home"
Бунин о ней писал: "Была когда-то похожа на ангела. С утра надевала самое простенькое платьице и скакала в рабочие трущобы — «на работу». А воротясь домой, брала ванну, надевала голубенькую рубашечку — и шмыг с коробкой конфет в кровать к подруге: «Ну, давай, дружок, поболтаем теперь всласть!»"
На самом деле она этих матросов подняла громить Алеександро-Невскую Лавру. Чем стартовала преследования религии.
Потом за матроса замуж и вышла, за Дыбенко. Вот про эту ее личную жизнь наваляла повесть.
"Василиса Малыгина"
Читается тяжело, конечно. Не литература. Но ужасно любопытно.
Коллонтай сначала была меншевичкой и антифеминисткой. Но Ленин ее разагитировал.
А вот еще у нее есть про светлое будущее, про 1970-й год.
"Прежде всего, молодежь "Десятой коммуны" отличалась здоровьем и крепостью юного, гибкого и прекрасного тела. У девушек были пышные, длинные косы, которыми они красиво убирали голову, потому что в коммуне строго соблюдали правило, чтобы у каждого члена коммуны было время не только на отдых, но и на уход за собою, и потому что члены коммуны любили красоту и естественность и не насиловали и не уродовали природу.
В 1946-м она писала: "The Soviet woman is a full and equal citizen of her country. In opening up to women access to every sphere of creative activity, our state has simultaneously ensured all the conditions necessary for her to fulfil her natural obligation – that of being a mother bringing up her children and mistress of her home"
Бунин о ней писал: "Была когда-то похожа на ангела. С утра надевала самое простенькое платьице и скакала в рабочие трущобы — «на работу». А воротясь домой, брала ванну, надевала голубенькую рубашечку — и шмыг с коробкой конфет в кровать к подруге: «Ну, давай, дружок, поболтаем теперь всласть!»"
