1. Василий Великий предлагает не задумываться над этими вопросами, а поверить во всём Моисею. Этот ответ хорош для православных, а для меня совершенно не годится. Из такого ответа я могу сделать один вывод: христиане понятия не имеют, откуда взялись планеты. Небо - да, про небо они знают, Бог сотворил его из тонкой материи. А про планеты - не в курсе, и задумываться не положено.
2. Про потоп Василий Великий не пишет ничего. Разве что опять - поверить Моисею. Да я не верю Моисею. От Египта до Израиля никак не сорок лет пешком ходу. Хотя бы поэтому.
3. Про хронологию - то же самое.
Короче, Неподходящий источник.
4. - нет, не надо переозвучивать. Именно так. Могу чуть переиначить: что, 90% наших с тобой коллег по Борланду православная религия осуждает на пытки?
5. Вопрос был провокационный, но в нём есть резон. Диссиденство тут ни при чём. Этот вопрос не относится к людям, которые ну хотя бы 19 августа пошли в собор и поставили свечку за освобождение русского народа (такие мне известны). Это вопрос к людям, чья религия плавно следует за руководящей линией руководящей партии. Таких много. Но разговаривать с ними не имеет смысла, поэтому вопрос и называется риторическим.
no subject
Date: 2004-06-25 06:40 pm (UTC)2. Про потоп Василий Великий не пишет ничего. Разве что опять - поверить Моисею. Да я не верю Моисею. От Египта до Израиля никак не сорок лет пешком ходу. Хотя бы поэтому.
3. Про хронологию - то же самое.
Короче, Неподходящий источник.
4. - нет, не надо переозвучивать. Именно так. Могу чуть переиначить: что, 90% наших с тобой коллег по Борланду православная религия осуждает на пытки?
5. Вопрос был провокационный, но в нём есть резон. Диссиденство тут ни при чём. Этот вопрос не относится к людям, которые ну хотя бы 19 августа пошли в собор и поставили свечку за освобождение русского народа (такие мне известны). Это вопрос к людям, чья религия плавно следует за руководящей линией руководящей партии. Таких много. Но разговаривать с ними не имеет смысла, поэтому вопрос и называется риторическим.