juan_gandhi: (Default)
[personal profile] juan_gandhi
Ну откуда вся эта фигня, откуда?! Что это за множество такое? Да нет такого множества в математике. Какой-то бред позапрошлого века впаривается как бы между прочим. Никто вот почему-то не рассуждает о прямой, проведённой от уха молодого слона в африканской саванне до южного полюса Ганимеда, и пересекается ли оная прямая... тьфу.

Ну предположим на секундочку, что такое множество имеется. Тогда имеется также, для каждого жителя деревни, множество, состоящее из одного этого жителя деревни. А если этот человек вдруг помер? А если вождь объявил, что его все подданные равны?

Эх... Сколько уже можно морочить голову публике.

Date: 2011-09-02 03:43 am (UTC)
From: [identity profile] spamsink.livejournal.com
А если этот человек вдруг помер?

Диахронию отставить.

Date: 2011-09-02 04:39 am (UTC)
From: [identity profile] nivanych.livejournal.com
> Да нет такого множества в математике.

Да-да!
Вот вчера, на ночь, перечитывал ZF.
Подтверждаю, нет такого множества в математике!
Перечитаю сегодня NBG. Вдруг, там есть?...
;-)

> Тогда имеется также
Это можно назвать всякими манипуляциями со множеством.
> все подданные равны
Фактор-множества всякие ;-)
При желании, корректную формулировку в рамках теории множеств, сделать можно, как и сделать модель троллейбуса из буханки хлеба и подручных средств —
http://img.leprosorium.com/757764

Кроме того, ну как же это получилось — темы экспонент и множества подмножеств раскрыты никак!!
;-)

Date: 2011-09-02 05:42 am (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
А точно. Функции туда добавить. Функция, которая каждому жителю деревни сопоставляет... ну хрен знает, какого-нибудь другого жителя сопоставляет. Эта функция состоит из множества пар крестьян, составленных особым образом. Первый крестьянин в паре не повторяется, зато второй крестьянин может повторяться.

Date: 2011-09-02 05:51 am (UTC)
From: [identity profile] nivanych.livejournal.com
Ещё, это предпорядок, а значит, (малая) категория!
Тогда надо F-алгебры! И алгебры для монады F!
Для начала, хотябы, для функтора произведения!
А там, и соответствия Галуа (сопряжённости) выползают!
;-)
Ну и осталось придумать всему этому корректные "деревенские" аналогии ;-)

Date: 2011-09-02 08:35 am (UTC)
From: [identity profile] archaicos.livejournal.com
Деревенские маньяки, прости, господи. :)
Ладно, глядишь и я доползу когда-нибудь до монад. :)

Date: 2011-09-02 08:58 am (UTC)
From: [identity profile] nivanych.livejournal.com
> Деревенские маньяки
Точно! Хорошо сказано, мне нравится!
> я доползу когда-нибудь до монад
In Soviet Russia, monads crawl to you!!

Date: 2011-09-02 10:06 am (UTC)
From: [identity profile] archaicos.livejournal.com
And into you! :)

Date: 2011-09-03 04:37 am (UTC)
nine_k: A stream of colors expanding from brain (Default)
From: [personal profile] nine_k
Граф романтических отношений на соц. сети? Горячая тема!

Date: 2011-09-02 01:03 pm (UTC)
From: [identity profile] manpages.livejournal.com
А откуда эта цитата?
Не вижу ничего криминального в рассмотрении такого множества в рамках какой-нибудь конкретной задачки.
Ясно, что в общем случае жители деревни не моделируются просто множеством, но сама по себе фраза вполне может иметь смысл в некоторых случаях.

Date: 2011-09-02 02:02 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
Это не цитата. (http://borminska.livejournal.com/1426136.html)

В некоторых случаях, в бытовом разговоре - нет проблем.
Но парадокс брадобрея в данном случае возникает не из-за нехватки в российской деревне аксиомы фундирования, а скорее из-за неприменимости теории множеств к деревне. Идея, что всё, что придёт в голову, является элементом некоторой, расплывчатой, теории множеств, по-моему нелепа.

Но популярна. "Множество всех предикатов"... ё-маё, откуда такое множество взялось-то? Ведь некоторые предикаты относятся и к теории множеств или к множествам, так?

Date: 2011-09-02 03:03 pm (UTC)
From: [identity profile] manpages.livejournal.com
Ох, тред, ссылку на который Вы привели действительно печален.
Равно как и фразы, начинающиеся с "множество всех..." вне контекста.
Однако множество всех жителей деревни можно спасти с помощью модальной логики.
Возьмем вселенную, где основывают деревни и рождаются/умирают крестьяне.
Множество возможных крестьян счетно, если упорядочить крестьян по дате рождения.
Множество возможных деревень счетно, если упорядочить деревне по дате основания.
Миры в этой вселенной имеют предикат жив(х) для крестьянина, основана(х) для деревни и живет-в(х,у) для пары крестьянин-деревня.
R(w_1,w_2) титт за одно событие можно перейти из w_1 в w_2.
Абсолютно легальное построение множества всех крестьян в деревне (по схеме аксиом спецификации).

Date: 2011-09-02 04:15 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
Смоделировать - запросто, в частности, и в таком виде, как у Вас.

Ну а раз ввели время, то, конечно, вместо теории множеств у нас окажется топос над, скажем, линейным порядком, скажем, Z.

Date: 2011-09-02 03:05 pm (UTC)
From: [identity profile] manpages.livejournal.com
С популярностью описанной Вами идеи я отчаянно борюсь, рассказывая школьникам и студентам про ZF/ZFC

Date: 2011-09-03 04:44 am (UTC)
nine_k: A stream of colors expanding from brain (Default)
From: [personal profile] nine_k
Мне кажется, говоря о "множестве жителей деревни" в бытовом смысле, имеют в виду некий мгновенный снимок состояния деревни, т.е. всё темпоральное исключается, а "деревня" используется только для того, чтобы ограничить набор элементов множества.

В такой модели что не так? Против чего Кантор бы воспротестовал? :)

Date: 2011-09-03 05:06 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
Ну давайте тогда в бытовом смысле говорить о множестве всех предикатов. Чего там.

Я просто хотел бы заметить, что, с математической точки зрения, множество - это не мысленный образ группы предметов, объединённых по какому-то признаку, а элемент теории множеств. Где теория множеств определяется той или иной системой аксиом.

Аналогично и прямая. Вы проводите прутиком по земле прямую, но вы понимаете, что это не прямая и не линия.

Date: 2011-09-03 05:18 pm (UTC)
From: [identity profile] anatoly borodin (from livejournal.com)
> Ну давайте тогда в бытовом смысле говорить о множестве всех предикатов.

Юнивёрсумом у нас будет что?

> Вы проводите прутиком по земле прямую, но вы понимаете, что это не прямая и не линия.

Может быть, это модель прямой?

Date: 2011-09-03 07:38 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
На самом деле, модель у нас в голове. Мы видим след прутика, и идеализируем его до прямой линии... но обычно не доходим до такого абсурда, чтобы полагать это дело элементом эвклидовой геометрии.

Что же касается юнивёрсума, то я тут не понял, что за юнивёрсум такой и как это относится к теории множеств.

Date: 2011-09-03 09:03 pm (UTC)
From: [identity profile] anatoly borodin (from livejournal.com)
> Что же касается юнивёрсума

http://en.wikipedia.org/wiki/Universal_set

Date: 2011-09-04 10:27 am (UTC)
From: [identity profile] manpages.livejournal.com
Вы верите в U и при этом задаете вопрос "что у нас будет универсумом"?

Мне кажется, что Вы путаете аксиому существования универсума с тем, что схема аксиом спецификации требует предопределенного множества.

Date: 2011-09-03 11:18 am (UTC)
From: [identity profile] nivanych.livejournal.com
> нехватки в российской деревне аксиомы фундирования

Хорошо так представил, как это Горбачёв говорит ;-) ;-)

Date: 2011-09-03 03:37 pm (UTC)
From: [identity profile] anatoly borodin (from livejournal.com)
> Но парадокс брадобрея в данном случае возникает не из-за нехватки в российской деревне аксиомы фундирования, а скорее из-за неприменимости теории множеств к деревне.

Что-то я не врубаюсь. Я не вижу проблемы в построении множества жителей деревни, вижу только проблемы в попытке построить «множество тех, кто не бреется сам» — что не удивительно.

Date: 2011-09-03 05:02 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
Сейчас. Предположим, в деревне всего три человека. Каждого можно опросить, бреется ли он сам. И разделить на две группы; одни бреются сами, другие не бреются. И? Где проблема?

Date: 2011-09-03 05:16 pm (UTC)
From: [identity profile] anatoly borodin (from livejournal.com)
Но среди этих троих «брадобрей, который бреет тех, кто не бреется сам» (A) быть не может — а ведь это главная часть парадокса. Противоречивость требования (A) — вот причина парадокса, а не «неприменимость теории множеств к деревне», n'est-ce pas?

Date: 2011-09-03 07:40 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
В небасманном суде хороший адвокат легко докажет, что этот брадобрей в этой деревне не проживает.

Date: 2011-09-03 07:44 am (UTC)
From: [identity profile] sassa-nf.livejournal.com
дык, всё просто.

"коллективизация" переводит страны в множества жителей деревни. "индустриализация" переводит страны в множества жителей города. Два естественных преобразования "вуз" и "прописка" переводят жителей деревни в жителей города.

Date: 2011-09-03 07:46 am (UTC)
From: [identity profile] sassa-nf.livejournal.com
композиция "советской власти" и "электрификации" переводит страны в коммунизм.

Date: 2011-09-03 07:42 pm (UTC)
From: [identity profile] ivan-gandhi.livejournal.com
Это мы уже на стрелках, классно.

Кстати... я на скайпе онлайн сейчас.

Date: 2011-09-04 10:29 am (UTC)
From: [identity profile] manpages.livejournal.com
категорично

Profile

juan_gandhi: (Default)
Juan-Carlos Gandhi

May 2025

S M T W T F S
    1 2 3
456 7 8 9 10
11 121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 15th, 2025 06:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios